Der frühe Abend kündigt ihn schon langsam an: den Spätsommer. Viele kehren in diesen Wochen aus den Sommerferien zurück. Das bedeutet ein Zurückfinden in den Alltag, ins gewohnte Leben und den alten Rhythmus.Ein etwas anderer Blick auf die Jahreszeit – und den Mond.
Nach der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) treten wir im Spätsommer in die sogenannte 5. Jahreszeit. Dies ist eine Phase des Jahres, die zu einem langsameren, gemesseneren Tempo einlädt. Die Yang-Energie des Frühlings und des Sommers geht über in die Yin-Energie von Herbst und Winter, und es gibt einen Moment, in dem Yin und Yang sich genau die Waage halten.
Erntezeit
Im Spätsommer wird geerntet, was über die Monate aus der Erde gewachsen ist. Auch innerlich ist es an der Zeit, sich auf die eigene «Fülle» zu besinnen. Die hohe Energie des Sommers klingt noch nach, während wir uns langsam auf den Herbst vorbereiten und unser Leben vom Draussen ins Drinnen verschieben. Bewegung in der Natur, aber auch Wiedersehen mit Freunden und der Familie, die über die Ferien vernachlässigt wurden, gehören zur Fülle des späten Sommers.
… und eine kleine Pause vor dem Neubeginn
Passend zu dieser 5. Jahreszeit kommen wir am 16. August in eine Phase des Neumonds. Der Neumond steht, symbolisch gesehen, für das Yin, das Statische, das Beruhigende. Mit dem Neumond ist auch ein Moment des Innehaltens im Zyklus des Mondes verbunden, eine Zeit des Durchatmens und des Neubeginns. Der Neumond ist im Mond-Zyklus die ideale Zeit, um neue Projekte und Vorhaben zu starten und neue Ziele ins Auge zu fassen. Physiologisch ist Entgiftungsbereitschaft des Körpers zu Neumond am stärksten, sagen Mondexpert:innen. Es ist also heilsam, vor und zu Neumond-Tagen dem Körper Zeit zum Loslassen und Entschlacken zu geben.
Wie stark der Rhythmus des Mondes in unseren Alltag einwirkt, wird unterschiedlich wahrgenommen. Soll nun sogar die eigene Yogapraxis auf den Mondkalender angepasst werden? In einem Interview erzählt die Österreicherin Johanna Paungger-Poppe, warum sie ihre Yogapraxis längst mit dem Mondkalender synchronisiert hat: https://yogaworld.de/28-im-rhythmus-des-mondes/
Übrigens: Am 15. August tritt der Mond ins Tierkreiszeichen des Löwen. Diesem Sternbild sind als Körperzonen Rücken und Wirbelsäule, Zwerchfell, Herz und Blutgefässe zugeordnet. Womit das Programm für die nächste Yin-Yogastunde am 15. August einigermassen klar wäre: Wir konzentrieren uns auf den Rücken und die Wirbelsäule, schauen aber auch auf unsere Durchblutung und schliessen mit einer kleinen Herzmeditation.
Da es sich um eine Yin-Yogastunde handelt, haltet ein paar Kissen und eine warme Decke bereit. Ich freue mich, euch zu sehen!
Im Yoga geht es bekanntlich nicht um die äussere Form und auch nicht um irgendwelche Schönheitsideale. Aber während der Bauch für Viele eine eher komplexbehaftete Region ist, ist er in einem anderem Kontext ein Kraftzentrum. Oder ein Symbol für Wohlstand. Mit der Aufforderung, “dem Buddha doch mal den Bauch zu reiben”, schliessen wir unsere Bauch-Serie ab.
“Ach, wie schön wäre es doch, eine Bikinifigur zu haben.” Spätestens beim Anprobieren von Bademode im Laden denken das wohl viele. Aber das ist nicht der Grund, warum mich unser Bauch in diesem Quartal besonders beschäftigt.
Wenn wir im Yoga immer mal wieder Bauchübungen machen, hat das vor allem funktionale Gründe. Wie im Post vom 12.02.2023 beschrieben, leidet unsere ganze Haltung unter einer schwacher Bauchmuskulatur. Aber auch wenn wir eine Schicht tiefer schauen, nämlich auf unser Fettgewebe, lohnt sich ein Blick auf unseren Bauch.
Weisses und braunes Fett
Fett ist nicht gleich Fett. Braunes Fett enthält eisenhaltige Mitochondrien (deswegen ist es braun) und hat die Eigenschaft, Fett sehr schnell in Wärme umzuwandeln. Erwachsene haben davon aber nur rund 100 Gramm im Körper, vorwiegend in der Schlüsselbeinregion, am Nacken und um die Nieren. Vom weissen Fett haben wir dagegen meistens eher zu viel. Das sind unsere eigentliche Fettpolster.
Subkutan und viszeral
Weiter kommt es darauf an, wo sich das Fett im Körper genau befindet. Das Unterhautfett (subkutan) ist das Fett, das du spürst, wenn du dich zum Beispiel in die Taille zwickst. Medizinisch gesehen ist es unproblematisch. Das viszerale Fett dagegen sammelt sich um die inneren Organe oder zum Beispiel zwischen den Darmschlingen. Dort entfaltet es seine ungesunde Wirkung. Denn das weisse Fett ist mehr als nur ein lebender Kalorienspeicher. Es enthält Hormone und steuert unser Immunsystem. Hat sich zu viel weisses Fettgewebe angesammelt, können ebendiese Hormone für Entzündungen im Körper verantwortlich sein.
Wer aber bildet mehr subkutanes, wer mehr viszerales Fett? Aufgrund von welchen Faktoren? Ich finde es immer wieder erstaunlich, wie viele Fragen in der Medizin auch nach jahrzehntelanger Forschung noch nicht restlos geklärt sind. Der Mensch ist komplex.
Und was unsere Bikini-Figur (oder nicht) angeht: Lasst uns unser europäisches Schönheitsideal gemeinsam ein wenig relativieren. Wer sagt überhaupt, was schön ist und was nicht? Eindrücklich zufrieden wirkt der chinesische Buddha. Sein Bauch steht für Wohlstand und sein Lachen stellt das Glück dar. In China soll es sogar Glück und Wohlstand bringen, wenn man einer Buddha-Figur den Bauch reibt.
Dir einen Liebesbrief zu schreiben, wäre ja ein bisschen absurd. Was hast Du mir bereits an Lebenszeit genommen, an Spass verdorben. Ja sogar ganze Ferienwochen hast Du mir gründlich vermiest. Dir verdanke ich einsame Abende statt rauschende Feste, hämmernde Schmerzen, einen unsäglichen Nebel im Kopf und lähmende Übelkeit. Wegen Dir trinke ich keinen Alkohol und rauche nicht, auch wenn ich dazu manchmal Lust hätte. Warum sollte ich Dir also danke sagen?
Durch Dich lernte ich mich besser kennen. Lernte, die Art der muskulären Spannungen zu lesen, durch die du deine Attacken meistens ankündigst. Lernte, die richtigen Medikamente zur richtigen Zeit zu nehmen. Meinen inneren Schweinehund zu überwinden, um zweimal in der Woche joggen zu gehen. Auch bei blödem Wetter, bis mein Knöchel dabei zu Bruch ging. Lernte, dass nichts selbstverständlich ist. Mit Dir begab ich mich auf Erkundungstour in die Welt der Neurologie und Komplementärtherapie. Fast nichts, was ich nicht probierte. So traf ich unter anderem auf eine nette Shiatsutherapeutin, die mir immer wieder gut zuredete, auf einen Masseur, der sich als Physiotherapeut ausgab, oder auf eine Akupunkteurin, die mich in der Pause auf der Liege vergass. Und auf viele weitere Menschen, die mich alle auf ihre Art ein Stückchen weiter brachten.
Mein Kopf besteht aus Haut, Schädelknochen und Membranen, durch die unzählige feine Nerven- und Blutbahnen führen. Seine Struktur hat mich schon immer fasziniert. Wann fühlt sich ein Kopf leicht an, welche Mechanismen müssen dafür im Gleichgewicht sein? Und wo genau kondensiert sich die Energie im Kopf, wenn er fast platzt, oder eben pocht, hämmert, wabert, schmerzt? So langsam fügte sich eins zum anderen als ich begann, einzelne Strukturen des Schädels zu zeichnen. Ist so ein Kopf nicht ein Wunderwerk der Natur?
Die Entdeckungsreise ist noch nicht zu Ende. Durch die Auseinandersetzung mit meinem Kopf lernte ich, die feinen Bewegungen der Schädelknochen gegen- und aneinander zu spüren. Ich bekam ein Gefühl für die Aktivität der vier Hirnventrikel, für die beiden Hirnhälften und für die Membran dazwischen. Jetzt weiss ich, was Falx und Tentorium sind, das foramen magnum oder der sinus rectus. Ich kenne die Hirnnerven, die Becker-Schritte, den Vault hold — und im Fachchinesisch werde ich immer besser. Auch ist mir nun klar, warum ich gerne Mützen trage, aber Helme absolut nicht mag. Mein Kopf braucht Freiheit! Und Bewegung.
Liebe Migräne, dank Dir bin ich noch bis im Herbst 2024 in einer Ausbildung als Craniosacraltherapeutin. Vielleicht werde ich eines Tages mit anderen Migräne-Betroffenen arbeiten. Und dann werde ich wissen, wie sich Deine fiesen Attacken jeweils anfühlen können.
Bei mir bist Du zum Glück ein seltener Gast geworden. Ab und zu kommst Du vorbei und erinnerst mich, dass es Dich noch gibt. Dann schlägst Du zu. Und erinnerst mich daran, was ich durch Dich alles erfahren und erleben durfte. So gesehen: Danke Dir, Migräne!
Gehörst du auch zu den Menschen, die Bauchübungen nicht besonders mögen? Damit bist du nicht allein. Dennoch sind regelmässige Übungen für die Körpermitte wichtig. Sie haben ganz konkrete Vorteile:
Dein Rücken bleibt stark und flexibel. Mit regelmässigem Bauchtraining kannst du aktiv Rückenschmerzen vermeiden. Auch Rückenverletzungen gibt es deutlich weniger bei Personen, die moderat, aber regelmässig trainieren.
Rückenschmerzen oder Steifheit lassen nach, so dass du dich bequem bewegen und sitzen kannst. Auch deine Schlafqualität kann sich durch regelmässige Bewegung verbessern.
Dein Gleichgewicht und Deine Stabilität wird stärker. So kannst du unangenehme Stürze vermeiden.
Du kannst längere Spaziergänge machen — und dies mit grösserer Leichtigkeit.
Du erhältst die Kraft und Flexibilität zurück, die du für alltägliche Bewegungen wie zum Beispiel Bücken, Drehen und Heben benötigst.
Du baust die nötige Kraft und Beweglichkeit auf, die du auch im Beruf brauchst, zum Beispiel beim stundenlangen Stehen oder Sitzen am Schreibtisch.
Du hast mehr Kraft für Aktivitäten, die Dir Spass machen: Gartenarbeit, Wandern, Schwimmen — oder jede andere aktive Betätigung.
Deine Körperhaltung verbessert sich, Deine Figur wird optisch schöner und deine Taille straffer.
Genug der Argumente? Jetzt musst du es nur noch tun. Wie wir wissen, dauert es mindestens 48 Tage, bis ein gefasster Vorsatz zur Gewohnheit wird. Komme also regelmässig ins Yoga, nimm dir dazwischen täglich einen kleinen Mini-Bewegungsvorsatz und lass dich inspirieren. In unseren regelmässigen Stunden werde ich dafür sorgen, dass deine Routine immer wieder neue Abwechslung bekommt :-).
Im Unterschied zu «einfach Yoga» ist Yogatherapie die Anwendung der klassischen Yoga-Techniken auf konkrete Beschwerden. Das Wort «Therapie» meint üblicherweise die Behandlung von Krankheiten. Dabei nimmt der Klient oft eine eher passive Rolle ein. In der Yogatherapie hingegen arbeitet die zu behandelnde Klientin aktiv an der Verbesserung ihres Wohlbefindens mit.
Rückenweh, Schlaflosigkeit oder eine bevorstehende Knie-OP: Oft ist ein bestimmter Schmerz oder ein bestimmtes Problem der Grund, weshalb Leute in die Yogatherapie kommen. Und genau hier beginnt die gemeinsame Reise. Schmerz entsteht letztlich durch Nervenimpulse im Gehirn. Dabei können Betroffene oft mehr tun, als zunächst angenommen.
Zum Beispiel Knieschmerzen
Nehmen wir an, eine Klientin hat Knieschmerzen. Viele Ärzte hat sie deswegen schon konsultiert, viele Internetseiten besucht. Nun hat sie die Wahl. Sie kann sich mit den Knieschmerzen identifizieren. Also «diejenige mit dem kaputten Knie» sein. Und alle ihre Handlungen darauf ausrichten: auf das, was schmerzt, was kaputt ist und was «nicht mehr funktioniert». Eine andere Möglichkeit wäre, herauszufinden, welche Bewegungen sie trotz ihres schmerzenden Knies noch gut machen kann. Gibt es eine Möglichkeit für sie, sich schmerzfrei hinzusetzen? Und wieder aufzustehen? So lernt die Klientin neue, vielleicht für sie ungewohnte Bewegungen. Gleichzeitig konzentriert sie sich auf etwas Positives – und stärkt damit ihre Zuversicht.
Die Macht der Zuversicht
Yogatherapie kann nicht zaubern. Und manchal auch keine notwendige Operation ersetzen. Unzählige Studien belegen aber die heilende Wirkung echter, von innen heraus gewonnener Zuversicht. Wir haben die Wahl, uns entweder mit den Schmerzen zu identifizieren oder mit den noch vorhandenen Kompetenzen unseres Körpers. Viele Orthopäd*innen raten zudem allzu schnell zu einer Operation. In der Yogatherapie versuchen wir gezielt, die Selbstheilungskräfte zu aktivieren. Dies kann vor einer Operation sinnvoll sein, alternativ dazu, oder natürlich in der Nachsorge. Auch bei psychischen Krankheiten, Stress oder Schlaflosigkeit gibt es gute Erfolge mit Yogatherapie.
Es macht keinen Sinn, einmal pro Woche im Yogaunterricht die Wirbelsäule aufzurichten, um dann schon auf dem Weg nach Hause wieder in den gewohnten Rundrücken zu verfallen.
Kleine Gewohnheiten im Alltag
Egal um welches Symptom es sich handelt: Yogatherapie fängt mit dem Machbaren an. Ganz konkret nehmen wir auch die kleinen Alltagsbewegungen unter die Lupe, denen sonst niemand Beachtung schenkt . Wie stehst Du am Morgen auf? Wie setzt Du Dich auf den Stuhl? Wie stehst Du wieder auf? Es macht keinen Sinn, einmal pro Woche im Yogaunterricht die Wirbelsäule aufzurichten, um dann schon auf dem Weg nach Hause wieder in den gewohnten Rundrücken zu verfallen. Wenn wir also damit anfangen, auch im Alltag unsere Bewegungen «therapeutisch» auszuführen, können wir viel erreichen. Neurologisch gesprochen arbeiten wir dann mit Neuroplastizität, also mit der Fähigkeit des Gehirns, sich so zu verändern, dass es optimal auf neue äusserliche Einflüsse und Anforderungen reagieren kann. Dabei werden auch neue Verbindungen zwischen den einzelnen Nervenzellen (Synapsen) gebildet. Indem wir uns also erlauben, aus den gewohnten Mustern der Alltagsbewegungen auszubrechen, erlauben wir auch unserem Nervensystem, sich weiterzuentwickeln.
10 funktionelle Fertigkeiten der Yogatherapie
In der Yogatherapie lernen wir also, uns neu – nach den eigenen Möglichkeiten – zu bewegen. Wie sieht zum Beispiel eine gesunde Aufrichtung der Wirbelsäule aus? Welche Übungen helfen konkret, einem drohenden Bandscheibenvorfall entgegenzuwirken? Das Bewegungssystem braucht Bewegung, um gesund zu bleiben, «the locomotive system needs locomotion», sagen Günter Niessen und Katharina Lehmann. Zu ihrem Ansatz der Yogatherapie gehören die folgenden 10 funktionellen Dimensionen: Schmerzfreiheit, Achtsamkeit, Entspannung, positive Gefühle, Kraft und Ausdauer, Stabilität, Alignment (besonders unter Belastung), Mobilisation und Traktion, Bewegungsradius, Flexibilität, Koordination und Gleichgewicht, Kreativität sowie Entgiftung und Alltag. Dies mag zunächst alles banal klingen, ist aber sehr umfassend. Die meisten dieser Prinzipien haben eine Entsprechung in den Yoga sutra, einem zentralen Ursprungstext des Yoga,d er zwischen 800–1200 n.Chr. entstanden sein soll.
Bewegung für die Knochen
Schauen wir nun auf unser Bewegungssystem im Detail und beginnen wir bei den Knochen. Über 200 verschiedene Knochen bilden unser Stützsystem. Dabei ist dies keineswegs statisch. Rund 7 % unserer Knochen bilden sich jede Woche neu! Das Knochenmark ist gut durchblutet. Es ist für die Neubildung unserer Blutzellen verantwortlich und zu einem grossen Teil für unser Immunsystem. Knochen haben auch einen Einfluss auf unseren Stoffwechsel. Wollen wir unseren Knochen etwas Gutes tun, setzen wir sie einer gewissen Belastung aus, denn Druck ist der Bildungsreiz der Knochen.
Im Yoga praktizieren wir deshalb zum Beispiel den Vierfüssler (Majariasana), den Hund (Adho mukha svanasana), den Stuhl (Utkatasana) oder verschiedene Stütz- und Standpositionen.
Knorpel brauchen Zug und Druck
Abhängig von der Durchblutung der angrenzenden Knochen sind die Knorpel. Sie wirken als Stossdämpfer und sorgen dafür, dass unsere Gelenke sich möglichst ohne Reibung bewegen können. Weil sie aber in der Belastungszone keine ernährenden Blutgefässe haben, sind sie eher zäh, träge und heilen schlecht. Ihre Nährstoffe beziehen sie durch Diffusion aus der Gelenkflüssigkeit. Dabei funktionieren unsere Knorpel wie ein Schwamm. Um gesund zu bleiben, brauchen sie nicht nur Druck, sondern auch Zug. Druck und Zug ist der Bildungsreiz der Knorpel.
Im Yoga bedeutet diese, dass wir unsere Gelenke auch mal unter Zug hängen lassen oder eben Zug und Druck auf die Gelenke ausüben.
Muskeln: Zwischen An- und Entspannung
Unsere rund 650 Muskeln sind verantwortlich für unsere Haltung, Kraft, Ausdauer und Stabilität. Ausserdem schützen sie uns vor Schmerz! Deshalb ist es sehr wichtig, sie regelmässig zu kräftigen. Und dies machen wir, indem wir sie regelmässig an- und auch wieder entspannen. Während in der Anspannungsphase die Durchblutung des Muskels gedrosselt wird, kann sich der Muskel in der Entspannung wieder mit Nährstoffen versorgen.
Im Yoga gehen wir deshalb bewusst nach einer anstrengenden Übung in eine kurze Entspannung. Dies macht auch aus physiologischer Sicht absolut Sinn.
Yoga – ein unerschöpflicher Schatz
Eine regelmässige, ausgeglichene Yogapraxis enthält Kraft-, Stabilisierungs-, und Entspannungsübungen. Sie ist ein schier unerschöpflicher Schatz, für Gesunde, aber auch für Menschen mit körperlichen oder psychischen Beschwerden. Auch aus Sicht der modernen Medizin hat Yoga auf dem Weg zur Heilung Einiges zu bieten. Wir müssen nur bereit sein, es zu entdecken.
Stress ist ansteckend – Kohärenz aber auch: https://www.heartmathdeutschland.de/stress-ist-ansteckend-kohaerenz-aber-auch/
Was passiert eigentlich im Hirn, wenn wir glücklich sind? Uns was braucht es, um diesen Zustand zu erreichen? Der Neurobiologe Gerald Hüther sprach vor Kurzem dazu auf dem Flow! Online-Summit 2021.
Gerald Hüther über das Glücksgefühl “Flow”, März 2021
Wir Menschen sind und bleiben ja alle Suchende. Wir müssen erst herausfinden, worauf es für ein gelingendes und glückliches Leben ankommt. Dabei laufen wir ständig Gefahr, uns in uns selbst und mit anderen zu verwickeln. Oder uns gar auf dieser Suche zu verirren. Auch ich habe mich in meinem Leben oft genug geirrt und verwickelt, aber wie sonst hätte ich lernen können, mich daraus auch immer wieder zu befreien?
Von modified by Uwe Gille – Gray386.png, Gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2630152
Der Zungenbeinmuskel (Musculus Omohyoideus, rot markiert), verläuft vom Boden des Mundes, also unter der Zunge, bis zu den Schulterblättern. Soweit nichts besonders. Und doch gibt es um diesen Muskel eine faszinierende Geschichte. Um sie besser zu verstehen, lohnt sich ein Ausflug in die Evolution: Als unsere Vorfahren noch als Flugsaurier unterwegs waren, soll genau dieser Muskel für den Flügelschlag zuständig gewesen sein. Ob wir also tatsächlich immer noch ein Relikt dieses Flügelmuskels in uns tragen?
Foto: Pixabay
Der Omohyoideus mag für die Balance des Unterkiefers und der Schulter einen kleinen Beitrag leisten. Aber oft ist er vor allem als Störenfried an der Schulter aktiv. Er gehört daher zu den Muskeln, die bei der Behandlung von Nacken- und Schulterproblemen beachtet werden müssen. Er ist nämlich oft verspannt. Vielleicht sollten wir einfach alle ein bisschen öfter fliegen? Und die Energie des Muskels freisetzen.
Ein unkontrollierter Wutausbruch? Panikattacke? Schweissausbruch? Vielleicht ist Dein Reptiliengehirn schuld daran. Nun aber etwas genauer: Was in aller Welt haben wir mit einem Reptil gemeinsam?
Die Evolution hat einen grossen Umbau geleistet, um uns zu dem zu machen, was wir heute sind. Die Frage ist nun, wie genau sich unser Gehirn entwickelt hat. Forscherinnen und Forscher diskutieren schon seit Längerem über Areale unseres Gehirns, deren Wurzeln weit in die Vorzeit der menschlichen Evolution zurückreichen. So soll das “Reptilienhirn” ein solches Überbleibsel sein und beim Menschen absolut unkontrollierbare Emotionen auslösen.
Das Modell des “Triune Brain” von Paul McLean
Ein Verfechter des sogenannten Reptiliengehirns ist der Hirnforscher Paul MacLean. Der amerikanische Wissenschaflter hat sich an der Evolution orientiert und die Hirnareale bereits in den frühen 60er-Jahren in drei Regionen aufgeteilt:
Der Hirnstamm und das Zwischenhirn gehören für MacLean zum “protoreptilischen Gehirn“, kurz Reptilienhirn. Dieses sei die niedrigste und stammesgeschichtlich älteste Form des Gehirns. Es steuere angeborene Instinkte, besitze nur bedingte Lernfähigkeit und ermögliche noch kein Sozialverhalten.
Das limbische System sei ein „Versuch“ der Natur, ein individuelles Bewusstsein zu entwickeln, Gedächtnisinhalte zu bilden, die ausserdem auch affektiv und emotional gefärbt sein können.
Erst durch den Neokortex seien wir in der Lage, kognitiv und logisch zu denken und die Affekte und Impulse des limbischen Systems zu kontrollieren.
Diese Aufteilung von Mc Lean hat sich in der Wissenschaft nicht gehalten. Die Datenlage zeige, dass auch die frühesten Säugetiere bereits einen Neocortex entwickelt hätten und zum Beispiel Vögel und Reptilien dem Neocortex ähnliche Gehirnregionen hätten, schreibt Wikipedia. Wohlgemerkt sind die kognitiven Leistungen mancher Vögel, etwa in der Sprache oder der Werkzeugherstellung, nicht geringer als bei Menschenaffen.
Was ist also dran an der Vorstellung des Reptiliengehirns? Die Vorstellung, dass verschiedene Areale unseres Gehirns für verschiedene Funktionen zuständig sind, ist gar nicht so falsch. MacLeans chronologische Vorstellung der Evolution unseres Gehirns ist aber streng wissenschaftlich widerlegt. Klar ist: Unser Gehirn hat sich entwickelt und wird sich auch in Zukunft weiter entwickeln. Der Umgang mit unseren Emotionen wird dabei ein Thema bleiben.
Nicht nur unser Körper bewegt sich. Auch unsere Organe. Dabei gibt es zwei Grundformen der Organbewegung – die sogenannte Mobilität und die Motilität.
Kommen wir zunächst zur Mobilität: Beim Atmen schiebt unser Zwerchfell die Organe entlang einer festgelegten Achse hin und her. Diese Organbewegung sieht der Arzt zum Beispiel auf einem Ultraschallbild.
Bei der Motilität ist etwas ganz anderes gemeint. Diese Bewegung wurde vom französischen Osteopathen Jean-Pierre Barral entdeckt. Er beobachtete, dass sich Organe auch unabhängig von der Atmung subtil bewegen. Diese Bewegung folgt einem gewissen Grundrhythmus. Sie schiebt die Organe entweder auf die Körperachse zu oder von ihr weg. Ihr Rhythmus und ihre Amplitude sind völlig unabhängig von unserer Atembewegung.
https://youtu.be/yRpJvPpJGsM
Wir können diese Bewegung mit unseren Händen nur spüren, wenn wir mit dem jeweiligen Organ Kontakt aufnehmen. Jean-Pierre Barral hat auf dieser Entdeckung seine “viszerale Osteopathie” aufgebaut.
Du hast einen strengen Tag, ein schwieriges Gespräch steht Dir bevor oder Du bist einfach nervös. Und dann entspannst Du Dich: Du rollst Deine Schultern sanft nach unten, hinten, innen und Du atmest durch. Es fällt auf: Unsere Schultern sind für Emotionen anfällig. Warum nur nehmen wir Anspannung oft zuerst in den Schultern wahr?
Die Schulter ist unser beweglichstes Gelenk. Eine derart ausgeprägte Beweglichkeit macht für spontane Anpannung durchlässig. Wäre die Schulter so stabil wie die Hüfte, würde sie Spannungen, die anderswo im Körper ihren Ursprung haben, nicht so direkt übernehmen. Unsere Hüften sind in sehr stabile Bänder eingepackt. Diese machen das Gelenk fest und stark – schliesslich müssen wir auf zwei Beinen stehen können. Ein solches Gewicht wie die Hüften müssen unsere Schultern nicht tragen. Bei den vierbeinigen Primaten beispielsweise ist das anders.
Leichte Schultern, leichter Kiefer
Seit der Entwicklung des aufrechten Gangs sind beim Menschen die Schultergelenke immer “luftiger” geworden. Ebenso der Kiefer: Während der Evolution hat sich der Gesichtsschädel vom Oberkiefer bis zur unteren Partie der Augen zu einer Art “Leichtbauweise” entwickelt. Schultern und Kiefer wurden im Lauf der Zeit nicht nur feiner, sondern auch sehr viel leichter. Deshalb sind sie auch so sensibel – und ein guter Barometer für unser aktuelles Wohlbefinden.
Ob wir “eine schwere Last auf den Schultern tragen”, oder ob wir uns “durch etwas durchbeissen”: Diese Redewendungen sind kein Zufall. Unser Organismus bringt unsere emotionale Verfassung recht schnell über die Haltung der Schultern und über muskuläre Spannung im Kiefer zum Ausdruck. Wird eine solche Anspannung chronisch, kann sie sich im Körper auch für längere Zeit festsetzen.
