Im Yoga geht es bekanntlich nicht um die äussere Form und auch nicht um irgendwelche Schönheitsideale. Aber während der Bauch für Viele eine eher komplexbehaftete Region ist, ist er in einem anderem Kontext ein Kraftzentrum. Oder ein Symbol für Wohlstand. Mit der Aufforderung, “dem Buddha doch mal den Bauch zu reiben”, schliessen wir unsere Bauch-Serie ab.
“Ach, wie schön wäre es doch, eine Bikinifigur zu haben.” Spätestens beim Anprobieren von Bademode im Laden denken das wohl viele. Aber das ist nicht der Grund, warum mich unser Bauch in diesem Quartal besonders beschäftigt.
Wenn wir im Yoga immer mal wieder Bauchübungen machen, hat das vor allem funktionale Gründe. Wie im Post vom 12.02.2023 beschrieben, leidet unsere ganze Haltung unter einer schwacher Bauchmuskulatur. Aber auch wenn wir eine Schicht tiefer schauen, nämlich auf unser Fettgewebe, lohnt sich ein Blick auf unseren Bauch.
Weisses und braunes Fett
Fett ist nicht gleich Fett. Braunes Fett enthält eisenhaltige Mitochondrien (deswegen ist es braun) und hat die Eigenschaft, Fett sehr schnell in Wärme umzuwandeln. Erwachsene haben davon aber nur rund 100 Gramm im Körper, vorwiegend in der Schlüsselbeinregion, am Nacken und um die Nieren. Vom weissen Fett haben wir dagegen meistens eher zu viel. Das sind unsere eigentliche Fettpolster.
Subkutan und viszeral
Weiter kommt es darauf an, wo sich das Fett im Körper genau befindet. Das Unterhautfett (subkutan) ist das Fett, das du spürst, wenn du dich zum Beispiel in die Taille zwickst. Medizinisch gesehen ist es unproblematisch. Das viszerale Fett dagegen sammelt sich um die inneren Organe oder zum Beispiel zwischen den Darmschlingen. Dort entfaltet es seine ungesunde Wirkung. Denn das weisse Fett ist mehr als nur ein lebender Kalorienspeicher. Es enthält Hormone und steuert unser Immunsystem. Hat sich zu viel weisses Fettgewebe angesammelt, können ebendiese Hormone für Entzündungen im Körper verantwortlich sein.
Wer aber bildet mehr subkutanes, wer mehr viszerales Fett? Aufgrund von welchen Faktoren? Ich finde es immer wieder erstaunlich, wie viele Fragen in der Medizin auch nach jahrzehntelanger Forschung noch nicht restlos geklärt sind. Der Mensch ist komplex.
Und was unsere Bikini-Figur (oder nicht) angeht: Lasst uns unser europäisches Schönheitsideal gemeinsam ein wenig relativieren. Wer sagt überhaupt, was schön ist und was nicht? Eindrücklich zufrieden wirkt der chinesische Buddha. Sein Bauch steht für Wohlstand und sein Lachen stellt das Glück dar. In China soll es sogar Glück und Wohlstand bringen, wenn man einer Buddha-Figur den Bauch reibt.
Im Alltag dreht sich fast jede Bewegung um Ihre Körpermitte — vom Aufheben von Gegenständen bis hin zum Drehen des Oberkörpers beim Autofahren. Wie aber können wir sie optimal stärken? Eine einfache Möglichkeit ist im Yoga die “Plank Pose” (zu deutsch: die Planke). Dabei halten wir eine Liegestützposition, während wir uns auf die Unterarme stützen.
Warum ist eine starke Rumpfmuskulatur so wichtig?
Die Körpermitte besteht aus mehreren Muskelgruppen und umfasst die Bauchmuskeln, den Rücken, die Hüften, das Becken und das Gesäss. Eine schwache Körpermitte kann alle möglichen Probleme verursachen. Sie kann zu einer schlechten Haltung und zu Nacken- und Schulterschmerzen führen. Auch schwache Knie und Hüften lassen sich oft auf eine unstabile Körpermitte zurückzuführen. Das grösste Problem bei einer schwachen Körpermitte sind jedoch Schmerzen im unteren Rücken. Rücken- und Bauchmuskeln tragen dazu bei, den Körper vor jeder Bewegung und Erschütterung, sei sie noch so klein, zu stabilisieren. Wenn die Körpermitte schwach ist, müssen die anderen umliegenden Muskeln kompensieren. Mit der Zeit können diese Muskeln überlastet werden, was zu anhaltenden Schmerzen führt.
Besser als ein Standard Sit-up
Fitnessmenschen setzen den Standard-Sit-up oft zur Stärkung der Rumpfmuskulatur ein. Aber er hat seine Grenzen. Er zielt nur auf einen nur einen Teil der Rumpfmuskulatur an, und die Vorwärtsbeugung kann den Nacken und den unteren Rücken belasten. Im Vergleich dazu werden bei der Plank-Pose alle Rumpfmuskeln auf einmal aktiviert. Die Planke erfordert keine zusätzlichen Bewegungen, die Stress oder Verletzungen verursachen können. Und sie kann sie von fast jeder Person ausgeführt werden, unabhängig vom aktuellen Fitnesslevel.
So geht die Planke — Schritt für Schritt
Lege dich mit dem Gesicht nach unten und den Unterarmen auf den Boden, die Beine sind gestreckt und die Füsse zusammen.
Drücke auf deine Unterarme, während du den Körper anhebst, so dass er eine gerade Linie von den Füssen bis zum Kopf bildet. Lasse dabei die Hüften nicht hochsteigen oder durchhängen.
Halte den Blick nach unten gerichtet und halte diese Position, während du die Bauchmuskeln anspannst. Atme ruhig und gleichmässig.
Versuche, die Position bis zu 30 Sekunden lang zu halten, und senke dann deinen Körper und ruhe dich aus. Mache 2-3 Durchgänge in kleineren Zeitabständen. Wenn du willst, kannst du deine Planke auf eine oder sogar zwei Minuten verlängern, mehr aber wäre zu viel.
Varianten
Wenn du Rückenschmerzen oder andere Rückenprobleme hast, solltest du die Planke entweder auf den Knien machen oder gerade stehen und sich gegen eine Wand oder einen Tresen lehnen, so dass dein Körper in einem 45°-Winkel steht.
Wenn du eine grössere Herausforderung brauchst, versuche abwechselnd die Beine zu heben: Hebe ein Bein für ein oder zwei Sekunden und wiederhole die Übung dann mit dem anderen Bein.
Ja, ich weiss, die Planke ist anstrengend. Aber es lohnt sich, sie ein paar Sekunden zu halten.
Dir einen Liebesbrief zu schreiben, wäre ja ein bisschen absurd. Was hast Du mir bereits an Lebenszeit genommen, an Spass verdorben. Ja sogar ganze Ferienwochen hast Du mir gründlich vermiest. Dir verdanke ich einsame Abende statt rauschende Feste, hämmernde Schmerzen, einen unsäglichen Nebel im Kopf und lähmende Übelkeit. Wegen Dir trinke ich keinen Alkohol und rauche nicht, auch wenn ich dazu manchmal Lust hätte. Warum sollte ich Dir also danke sagen?
Durch Dich lernte ich mich besser kennen. Lernte, die Art der muskulären Spannungen zu lesen, durch die du deine Attacken meistens ankündigst. Lernte, die richtigen Medikamente zur richtigen Zeit zu nehmen. Meinen inneren Schweinehund zu überwinden, um zweimal in der Woche joggen zu gehen. Auch bei blödem Wetter, bis mein Knöchel dabei zu Bruch ging. Lernte, dass nichts selbstverständlich ist. Mit Dir begab ich mich auf Erkundungstour in die Welt der Neurologie und Komplementärtherapie. Fast nichts, was ich nicht probierte. So traf ich unter anderem auf eine nette Shiatsutherapeutin, die mir immer wieder gut zuredete, auf einen Masseur, der sich als Physiotherapeut ausgab, oder auf eine Akupunkteurin, die mich in der Pause auf der Liege vergass. Und auf viele weitere Menschen, die mich alle auf ihre Art ein Stückchen weiter brachten.
Mein Kopf besteht aus Haut, Schädelknochen und Membranen, durch die unzählige feine Nerven- und Blutbahnen führen. Seine Struktur hat mich schon immer fasziniert. Wann fühlt sich ein Kopf leicht an, welche Mechanismen müssen dafür im Gleichgewicht sein? Und wo genau kondensiert sich die Energie im Kopf, wenn er fast platzt, oder eben pocht, hämmert, wabert, schmerzt? So langsam fügte sich eins zum anderen als ich begann, einzelne Strukturen des Schädels zu zeichnen. Ist so ein Kopf nicht ein Wunderwerk der Natur?
Die Entdeckungsreise ist noch nicht zu Ende. Durch die Auseinandersetzung mit meinem Kopf lernte ich, die feinen Bewegungen der Schädelknochen gegen- und aneinander zu spüren. Ich bekam ein Gefühl für die Aktivität der vier Hirnventrikel, für die beiden Hirnhälften und für die Membran dazwischen. Jetzt weiss ich, was Falx und Tentorium sind, das foramen magnum oder der sinus rectus. Ich kenne die Hirnnerven, die Becker-Schritte, den Vault hold — und im Fachchinesisch werde ich immer besser. Auch ist mir nun klar, warum ich gerne Mützen trage, aber Helme absolut nicht mag. Mein Kopf braucht Freiheit! Und Bewegung.
Liebe Migräne, dank Dir bin ich noch bis im Herbst 2024 in einer Ausbildung als Craniosacraltherapeutin. Vielleicht werde ich eines Tages mit anderen Migräne-Betroffenen arbeiten. Und dann werde ich wissen, wie sich Deine fiesen Attacken jeweils anfühlen können.
Bei mir bist Du zum Glück ein seltener Gast geworden. Ab und zu kommst Du vorbei und erinnerst mich, dass es Dich noch gibt. Dann schlägst Du zu. Und erinnerst mich daran, was ich durch Dich alles erfahren und erleben durfte. So gesehen: Danke Dir, Migräne!
Gehörst du auch zu den Menschen, die Bauchübungen nicht besonders mögen? Damit bist du nicht allein. Dennoch sind regelmässige Übungen für die Körpermitte wichtig. Sie haben ganz konkrete Vorteile:
Dein Rücken bleibt stark und flexibel. Mit regelmässigem Bauchtraining kannst du aktiv Rückenschmerzen vermeiden. Auch Rückenverletzungen gibt es deutlich weniger bei Personen, die moderat, aber regelmässig trainieren.
Rückenschmerzen oder Steifheit lassen nach, so dass du dich bequem bewegen und sitzen kannst. Auch deine Schlafqualität kann sich durch regelmässige Bewegung verbessern.
Dein Gleichgewicht und Deine Stabilität wird stärker. So kannst du unangenehme Stürze vermeiden.
Du kannst längere Spaziergänge machen — und dies mit grösserer Leichtigkeit.
Du erhältst die Kraft und Flexibilität zurück, die du für alltägliche Bewegungen wie zum Beispiel Bücken, Drehen und Heben benötigst.
Du baust die nötige Kraft und Beweglichkeit auf, die du auch im Beruf brauchst, zum Beispiel beim stundenlangen Stehen oder Sitzen am Schreibtisch.
Du hast mehr Kraft für Aktivitäten, die Dir Spass machen: Gartenarbeit, Wandern, Schwimmen — oder jede andere aktive Betätigung.
Deine Körperhaltung verbessert sich, Deine Figur wird optisch schöner und deine Taille straffer.
Genug der Argumente? Jetzt musst du es nur noch tun. Wie wir wissen, dauert es mindestens 48 Tage, bis ein gefasster Vorsatz zur Gewohnheit wird. Komme also regelmässig ins Yoga, nimm dir dazwischen täglich einen kleinen Mini-Bewegungsvorsatz und lass dich inspirieren. In unseren regelmässigen Stunden werde ich dafür sorgen, dass deine Routine immer wieder neue Abwechslung bekommt :-).
Dunkler wird es nicht mehr. Zur Thomasnacht, auch Wintersonnenwende genannt, sind wir am kürzesten Tag des Jahres angelangt. An diesem Tag erreicht die Sonne die geringste Mittagshöhe über dem Horizont — zumindest bei uns, auf der Nordhalbkugel der Erde.
Rauhnächte – Zeit für eine innere Reise
Je nach Region und Rechnung haben die Nächte um den Jahreswechsel eine besondere Bedeutung. Sie werden auch Rauhnächte genannt. Ihr Ursprung geht vermutlich auf die Zeitrechnung des Mondjahrs zurück. Ein Jahr aus zwölf Mondmonaten hat nämlich nur 354 Tage. Fehlen also elf Tage bzw. zwölf Nächte, um wieder in Übereinstimmung mit den 365 Tagen des Sonnenjahrs zu sein. Diese «leeren Tage» gelten traditionell als Tage ausserhalb der Zeit. Sie eignen sich daher besonders, um auf eine innere Reise zu gehen und der eigenen Lebensspur zu folgen.
Ritual der fünf Lichter
So wie die Bäume ihre Blätter im Winter verlieren, ist es auch für uns Zeit, loszulassen und uns auf etwas Neues vorzubreiten. Wir lassen das alte Jahr ausklingen und machen uns auf zu unseren innersten Zielen und Prioritäten. Worum geht es uns wirklich? Unsere Wünsche manifestieren wir kraftvoll mit einem Ritual. Wir benötigen dafür fünf Kerzen.
Das erste Licht steht symbolisch für die Vergangenheit. Was war besonders wichtig für Dich in letzter Zeit? Gab es Ereignisse oder Momente, die Dir besonders zu schaffen gemacht, Dir den Nerv geraubt haben? Lasse alles zu, was aufkommt, ohne die einzelnen Erinnerungen zu bewerten und zu beurteilen. Es ist Zeit für eine kurze Rückschau.
Das zweite Licht steht symbolisch für die Überwindung Deiner Schwierigkeiten. In welchen Situationen hast Du besonderen Durchhaltewillen, besonderen Mut bewiesen? Anerkenne und feiere diese Stärke in Dir — es gibt so Vieles, was Du gut geschafft hast! Es ist Zeit, Dir selbst dafür Danke zu sagen.
Das dritte Licht steht symbolisch für die Zukunft. Was wünschst Du Dir speziell für die kommende Zeit? Wohin soll Dich Deine Lebensspur führen? Was ist Dir wirklich wichtig? Und was davon kannst Du selbst beeinflussen? Überprüfe Deine innere Einstellung und Dein Verhalten, wenn es um Deine Zukunft geht, und lasse Deinen Wünschen und Sehnsüchten für einmal freien Lauf.
Das vierte Licht steht symbolisch für Deine Gesundheit. Spüre die Oberfläche Deines Körpers, Deine Haut und gehe dann eine Schicht tiefer zu den Muskeln, Geweben und Organen. Lasse das Licht dann all Deine Zellen erhellen. Nehme wahr, was das Innere Deiner Zellen zusammenhält und lass Dich ganz — durch alle Schichten hindurch — mit Gesundheit erfüllen. Fühle Dich erfrischt und gesund.
Das fünfte Licht steht symbolisch für die Kraft der Sonne. Werde Dir der Kraft des Universums bewusst und lasse zu, wie sich die Kraft der Sonne auch in Dir selbst voll entfaltet. Geniesse diese Wärme und sie dann an Deine Umgebung weiter. Verschenke dieses innere Licht an alle Menschen, denen Du begegnest.
Ein mächtiger Samurai beschloss eines Tages, seine spirituelle Bildung zu vertiefen. So machte er sich auf, einen buddhistischen Mönch zu suchen, der als Einsiedler hoch in den Bergen lebte. Als er ihn gefunden hatte, trat er gebieterisch vor ihn hin und forderte er: «Lehre mich, was Himmel und Hölle sind!»
Der alte Mönch sah langsam zu dem Samurai auf, der mächtig über ihm stand, und musterte ihn von Kopf bis Fuss. «Dich lehren?» spottete er. «Du musst sehr dumm sein, wenn du denkst, ich könnte dich etwas lehren. Schau dich an, du bist unrasiert, du stinkst, ausserdem ist dein Schwert ganz verrostet!»
Der Samurai geriet in grosse Wut. Sein Gesicht wurde rot vor Zorn. Er zog sein Schwert, um dem lächerlichen aufgeblasenen Zwerg von Mönch, der da vor ihm sass, seinen unverschämten Kopf abzuschlagen. «Das», sagte der Mönch ruhig, «ist die Hölle!»
Der Samurai liess sein Schwert fallen. Er war verblüfft. Dann überkam ihn die Einsicht in die Wahrheit dieser Worte. Er bereute seinen Stolz und seine Neigung zu Hass und Gewalt und verspürte schliesslich eine tiefe Zuneigung zu dem alten Mann. Dass dieser Mensch sein Leben riskiert hatte, um ihm, einem völlig Fremden, die tiefste Weisheit zu lehren, erfüllte sein Herz mit Liebe und Mitgefühl. Tränen der Freude stiegen in seine Augen. Und er lief auf den Mönch zu, um ihn zu umarmen.
«Und das», sagte der Mönch ruhig, «ist der Himmel!»
Bist Du gesund? Manchmal ist diese Frage gar nicht so leicht zu beantworten. Einfacher wäre vielleicht: Wie gesund bist Du genau? Im Zuge meiner Ausbildung zur Körpertherapeutin befasste ich mich mit einigen theoretischen Grundlagen zum Thema Gesundheit. Einige Gedanken daraus fand ich spannend genug, um sie hier festzuhalten.
Schon die WHO definiert Gesundheit als subjektives Gefühl von körperlichen, geistigen und sozialem Wohlbefinden. Die Organsation der Arbeitswelt KomplementärTherapie (OdA KT) führt dies in ihrem Grundlagenpapier etwas aus:
Gesundheit ist ein mehrdimensionales Phänomen. Es ist abhängig von körperlichen seelisch-geistigen, sozialen und materiellen Ressourcen.
Gesundheit ist eine individuelle Erfahrung und ergibt sich aus dem subjektiven Erleben des Menschen, das stetigen Veränderungen unterliegt.etwas Ganzheitliches. Etwas, das also nicht nur den Körper betrifft, sondern gleichermassen auch Seele, Geist und unser Umfeld.
Gesundheit und Krankheit sind nicht polare Zustände, sondern gehen fliessend ineinander über. Der Mensch ist somit nicht entweder gesund oder krank, sondern erlebt verschiedene Grade von Wohlbefinden oder eben Beeinträchtigung.
Wollen wir also wirklich gesund werden, müssen wir folgende Bereiche stärken:
Selbstregulation Unser System kann sich selbst regeln. Ist diese Regulierungsfunktion gestört, kommt es zu einem Ungleichgewicht. Dies wiederum kann vielseitige Beschwerden auf körperlicher oder seelischer Ebene auslösen.
Selbstwahrnehmung Eine differenzierte Körperwahrnehmung kann Bewusstseinsprozesse auslösen, so dass der Mensch krankmachende bzw. auch gesundheitsfördernde Aspekte in seinem Verhalten und in seinen Lebensbedingungen erkennt.
Genesungskompetenz Hat man einmal Bewschwerden, braucht man die Fähigkeit, seine eigenen körperlichen, seelischen und geistigen Kräfte optimal für den Genesungsprozess einzusetzen.
Körpertherapien aller Art helfen natürlich genau in diesem Sinne. Von der Trägerschaft der Höheren Fachprüfung für KomplementärTherapie (OdA KT) sind im Moment 22 verschiedene Methoden anerkannt. Auch die Yogatherapie gehört seit 2015 dazu. Einen Grundstein dafür legte übrigens ein Verfassungsartikel, den Volk und Stände in der Schweiz mit überragenden 67 Prozent angenommen hatten. Das war 2009. Seither wird Komplementärmedizin in Anwendung, Lehre und Forschung immer mehr berücksichtigt. Auch dies ein Zeichen dafür, dass diese Therapiemethoden ihren Platz in unserem System verdient haben.
Im Unterschied zu «einfach Yoga» ist Yogatherapie die Anwendung der klassischen Yoga-Techniken auf konkrete Beschwerden. Das Wort «Therapie» meint üblicherweise die Behandlung von Krankheiten. Dabei nimmt der Klient oft eine eher passive Rolle ein. In der Yogatherapie hingegen arbeitet die zu behandelnde Klientin aktiv an der Verbesserung ihres Wohlbefindens mit.
Rückenweh, Schlaflosigkeit oder eine bevorstehende Knie-OP: Oft ist ein bestimmter Schmerz oder ein bestimmtes Problem der Grund, weshalb Leute in die Yogatherapie kommen. Und genau hier beginnt die gemeinsame Reise. Schmerz entsteht letztlich durch Nervenimpulse im Gehirn. Dabei können Betroffene oft mehr tun, als zunächst angenommen.
Zum Beispiel Knieschmerzen
Nehmen wir an, eine Klientin hat Knieschmerzen. Viele Ärzte hat sie deswegen schon konsultiert, viele Internetseiten besucht. Nun hat sie die Wahl. Sie kann sich mit den Knieschmerzen identifizieren. Also «diejenige mit dem kaputten Knie» sein. Und alle ihre Handlungen darauf ausrichten: auf das, was schmerzt, was kaputt ist und was «nicht mehr funktioniert». Eine andere Möglichkeit wäre, herauszufinden, welche Bewegungen sie trotz ihres schmerzenden Knies noch gut machen kann. Gibt es eine Möglichkeit für sie, sich schmerzfrei hinzusetzen? Und wieder aufzustehen? So lernt die Klientin neue, vielleicht für sie ungewohnte Bewegungen. Gleichzeitig konzentriert sie sich auf etwas Positives – und stärkt damit ihre Zuversicht.
Die Macht der Zuversicht
Yogatherapie kann nicht zaubern. Und manchal auch keine notwendige Operation ersetzen. Unzählige Studien belegen aber die heilende Wirkung echter, von innen heraus gewonnener Zuversicht. Wir haben die Wahl, uns entweder mit den Schmerzen zu identifizieren oder mit den noch vorhandenen Kompetenzen unseres Körpers. Viele Orthopäd*innen raten zudem allzu schnell zu einer Operation. In der Yogatherapie versuchen wir gezielt, die Selbstheilungskräfte zu aktivieren. Dies kann vor einer Operation sinnvoll sein, alternativ dazu, oder natürlich in der Nachsorge. Auch bei psychischen Krankheiten, Stress oder Schlaflosigkeit gibt es gute Erfolge mit Yogatherapie.
Es macht keinen Sinn, einmal pro Woche im Yogaunterricht die Wirbelsäule aufzurichten, um dann schon auf dem Weg nach Hause wieder in den gewohnten Rundrücken zu verfallen.
Kleine Gewohnheiten im Alltag
Egal um welches Symptom es sich handelt: Yogatherapie fängt mit dem Machbaren an. Ganz konkret nehmen wir auch die kleinen Alltagsbewegungen unter die Lupe, denen sonst niemand Beachtung schenkt . Wie stehst Du am Morgen auf? Wie setzt Du Dich auf den Stuhl? Wie stehst Du wieder auf? Es macht keinen Sinn, einmal pro Woche im Yogaunterricht die Wirbelsäule aufzurichten, um dann schon auf dem Weg nach Hause wieder in den gewohnten Rundrücken zu verfallen. Wenn wir also damit anfangen, auch im Alltag unsere Bewegungen «therapeutisch» auszuführen, können wir viel erreichen. Neurologisch gesprochen arbeiten wir dann mit Neuroplastizität, also mit der Fähigkeit des Gehirns, sich so zu verändern, dass es optimal auf neue äusserliche Einflüsse und Anforderungen reagieren kann. Dabei werden auch neue Verbindungen zwischen den einzelnen Nervenzellen (Synapsen) gebildet. Indem wir uns also erlauben, aus den gewohnten Mustern der Alltagsbewegungen auszubrechen, erlauben wir auch unserem Nervensystem, sich weiterzuentwickeln.
10 funktionelle Fertigkeiten der Yogatherapie
In der Yogatherapie lernen wir also, uns neu – nach den eigenen Möglichkeiten – zu bewegen. Wie sieht zum Beispiel eine gesunde Aufrichtung der Wirbelsäule aus? Welche Übungen helfen konkret, einem drohenden Bandscheibenvorfall entgegenzuwirken? Das Bewegungssystem braucht Bewegung, um gesund zu bleiben, «the locomotive system needs locomotion», sagen Günter Niessen und Katharina Lehmann. Zu ihrem Ansatz der Yogatherapie gehören die folgenden 10 funktionellen Dimensionen: Schmerzfreiheit, Achtsamkeit, Entspannung, positive Gefühle, Kraft und Ausdauer, Stabilität, Alignment (besonders unter Belastung), Mobilisation und Traktion, Bewegungsradius, Flexibilität, Koordination und Gleichgewicht, Kreativität sowie Entgiftung und Alltag. Dies mag zunächst alles banal klingen, ist aber sehr umfassend. Die meisten dieser Prinzipien haben eine Entsprechung in den Yoga sutra, einem zentralen Ursprungstext des Yoga,d er zwischen 800–1200 n.Chr. entstanden sein soll.
Bewegung für die Knochen
Schauen wir nun auf unser Bewegungssystem im Detail und beginnen wir bei den Knochen. Über 200 verschiedene Knochen bilden unser Stützsystem. Dabei ist dies keineswegs statisch. Rund 7 % unserer Knochen bilden sich jede Woche neu! Das Knochenmark ist gut durchblutet. Es ist für die Neubildung unserer Blutzellen verantwortlich und zu einem grossen Teil für unser Immunsystem. Knochen haben auch einen Einfluss auf unseren Stoffwechsel. Wollen wir unseren Knochen etwas Gutes tun, setzen wir sie einer gewissen Belastung aus, denn Druck ist der Bildungsreiz der Knochen.
Im Yoga praktizieren wir deshalb zum Beispiel den Vierfüssler (Majariasana), den Hund (Adho mukha svanasana), den Stuhl (Utkatasana) oder verschiedene Stütz- und Standpositionen.
Knorpel brauchen Zug und Druck
Abhängig von der Durchblutung der angrenzenden Knochen sind die Knorpel. Sie wirken als Stossdämpfer und sorgen dafür, dass unsere Gelenke sich möglichst ohne Reibung bewegen können. Weil sie aber in der Belastungszone keine ernährenden Blutgefässe haben, sind sie eher zäh, träge und heilen schlecht. Ihre Nährstoffe beziehen sie durch Diffusion aus der Gelenkflüssigkeit. Dabei funktionieren unsere Knorpel wie ein Schwamm. Um gesund zu bleiben, brauchen sie nicht nur Druck, sondern auch Zug. Druck und Zug ist der Bildungsreiz der Knorpel.
Im Yoga bedeutet diese, dass wir unsere Gelenke auch mal unter Zug hängen lassen oder eben Zug und Druck auf die Gelenke ausüben.
Muskeln: Zwischen An- und Entspannung
Unsere rund 650 Muskeln sind verantwortlich für unsere Haltung, Kraft, Ausdauer und Stabilität. Ausserdem schützen sie uns vor Schmerz! Deshalb ist es sehr wichtig, sie regelmässig zu kräftigen. Und dies machen wir, indem wir sie regelmässig an- und auch wieder entspannen. Während in der Anspannungsphase die Durchblutung des Muskels gedrosselt wird, kann sich der Muskel in der Entspannung wieder mit Nährstoffen versorgen.
Im Yoga gehen wir deshalb bewusst nach einer anstrengenden Übung in eine kurze Entspannung. Dies macht auch aus physiologischer Sicht absolut Sinn.
Yoga – ein unerschöpflicher Schatz
Eine regelmässige, ausgeglichene Yogapraxis enthält Kraft-, Stabilisierungs-, und Entspannungsübungen. Sie ist ein schier unerschöpflicher Schatz, für Gesunde, aber auch für Menschen mit körperlichen oder psychischen Beschwerden. Auch aus Sicht der modernen Medizin hat Yoga auf dem Weg zur Heilung Einiges zu bieten. Wir müssen nur bereit sein, es zu entdecken.
Es gibt Tage, an denen wir wie hypnotisiert auf die Kriegsnachrichten starren. Tage, an denen wir wütend sind und uns hilflos fühlen. Und Tage, an denen wir uns schämen, weil wir unser Leben ganz normal weiterleben. Das ist normal. Trotzdem sollten wir uns nicht abwenden.
Krieg in Europa. Das Wichtigste, was wir zurzeit tun können, ist im Vertrauen ins Leben zu bleiben. Mit Präsenz und innerer Stärke Mitgefühl zu fühlen. Und im Handeln Unterstützung für diejnigen geben, die leiden. Hier kann Yoga helfen: Bei sich, und gleichzeitig im Mitgefühl zu bleiben.
Und zwar nicht im Sinne der Verdrängung und auch nicht im Sinne der Ignoranz. Sondern dass wir auf das fokussieren, was wir uns statt Krieg, Unterdrückung und Leid wünschen. «Yoga ist das, was wir tun können», schreiben Günter Niessen und Katharina Lehmann von momentum regeneration in ihrem neusten Newsletter. Ich finde, sie haben recht.
Gerade in schwierigen Zeiten ist es ist wichtig, Freundlichkeit und Herzlichkeit weiterzugeben. Nicht nur auf der Yogamatte, sondern auch im Leben.
Die beiden Urkräfte Yin und Yang gehören zu den ältesten und fundamentalsten Grundbegriffen der chinesischen Philosophie und Medizin. Geprägt durch die Philosophien des Daoismus und Konfuzianismus, stammen sie aus einer anderen Zeit, aus einer anderen Kultur.
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Yin und Yang stehen für die Grundkräftedes Lebens. Sie bilden eine Einheit, sind untrennbar miteinander verbunden und bedingen sich gegenseitig. Ihr Symbol soll die Wechselwirkung der polaren Kräfte (Hitze & Kälte, Tag & Nacht, etc.) veranschaulichen. Yin und Yang stehen sich gegenüber, ergänzen sich aber auch gegenseitig. Jedes kann nur durch die Existenz des anderen sein und enthält gleichzeitig einen Teil des anderen in sich.
Ausgewogenes Verhältnis
Die enge Verbindung von Yin und Yang können wir mit dem Bild einer brennenden Kerze etwas besser verstehen. Die Kerze steht für den Yin-Aspekt, sie ist fest und stabil, während die Flamme das Yang repräsentiert. Nie können beide gleichzeitig stärker oder schwächer werden. Nimmt etwa die Kraft der Flamme zu, brennt die Kerze umso schneller hinunter. Sind jedoch beide in einem ausgewogenen Verhältnis, brennt die Kerze langsam und ruhig.
Dynamisches Kräftefeld
Grundsätzlich beruht die chinesische Medizin auf dem Zusammenhang von Mikrokosmos und Makrokosmus, dem Prinzip von Yin und Yang oder den Gesetzmässigkeiten der fünf Wandlungsphasen. Yin ist nach innen und unten gerichtet, steht für Stabilität und Reservebildung, materielle Ansammlung, Ruhe, Erholung, Kühlung und Befeuchtung. Yang hingegen führt nach oben und aussen, steht für Bewegung, Aktivierung, Erwärmung, Wandlung und Transformation.
Auch bei einem gesunden Menschen befinden sich beide Kräfte im Gleichgewicht. Ist das Gleichgewicht zwischen Yin und Ying anhaltend gestört, wird der Mensch krank. Nach dem Verständnis der Traditionellen Chinesischen Medizin ist daher jede Krankheit auf ein Ungleichgewicht des dynamischen Zusammenspieles zwischen Yin und Yang zurückzuführen.
